在清宮佛堂的顯要位置,通常放置擬宮殿樣式并完全按照實體比例微縮制成的佛龕。上為屋頂,??逃卸饭?,中為柱身,內i供佛像;下為基座,常用須彌座。其間每個細節并非隨意設計,而是具有強烈的倫i理特征,體現著封建社會森嚴的等級制度。如屋頂的式樣、裝飾物走獸的數量以及斗拱、彩畫紋樣等,都一一有嚴格規定。
在清宮佛堂的顯要位置,通常放置擬宮殿樣式并完全按照實體比例微縮制成的佛龕。上為屋頂,??逃卸饭?,中為柱身,內i供佛像;下為基座,常用須彌座。其間每個細節并非隨意設計,而是具有強烈的倫i理特征,體現著封建社會森嚴的等級制度。如屋頂的式樣、裝飾物走獸的數量以及斗拱、彩畫紋樣等,都一一有嚴格規定。
除了宮殿式供龕之外,故宮中數量居眾、樣式頗多的是擬宗教建筑造型供龕,其中又以塔式供龕最為引人注目。塔是隨佛教而傳入我國的一種建筑類型,清宮造辦處的工匠從歷史文獻、壁畫、石刻中汲取豐富的營養,所制塔龕樣式除傳統的樓閣式、重檐式等外,還有許多大膽變體以及結合體式,其中蕞具清宮特色的是“三塔龕”和“五塔龕”,綜合了漢藏兩地的典型建筑,頂部排i列三尊或五尊喇i嘛合歡塔,代表“三世佛”或“五佛五智”之意。
還有類似僧i人苦修的“草廬”式龕,有些甚至還變幻出蓮蓬的外形,專家稱其創作靈感可能來自石窟壁畫或西藏唐卡??傊?,宮廷工匠利用其高超技藝,將各地宗教建筑的代表性特征濃縮到宮中的佛堂之中。
萬賀工藝,承接各種古典建筑模型、藝術佛龕、宗教雕塑等設計定制,各種室內外雕刻壁畫,酒店、寺廟、商業場所的古典設計裝修。